جمشید حسینی خواه در کتاب بویراحمد و رستم گاهواره تاریخ آورده است:عده ای را عقیده براین است که جامه بزرگی های آغاجری از سرزمین لرستان به کهگیلویه آمده اند.
دکتر منوچهر کیانی در کتاب سیه چادرها به استناد کتب؛ قزلباشان از هاشم محدث؛ایلات و عشایر از دکتر سیروس پرهام و نوشته های مرسدن؛ ابر لینک و شیل ص۲۵۵ آورده است :
تیره های جامه بزرگی-فیلی-وندا از لرهای غرب ایران هستندکه در دوره قاجاریه به ایل قشقایی پیوستند.
علی اصغر صیادلک در کتاب قوم زند لک در ایل قشقایی* ص۱۹نوشته است :
" تیره های لر شامل : گشتاسب، فیلی ، جاویدی، جامه بزرگی ، وندا "
*حسین جدی بایات: درکتاب پیوستگی قومی و تاریخی اوغوز صص۴۴-۴۵ نوشته است: کل صحرای محال خانه زنیان (فارس) مرتع دواب و اغنام ایل های کرانی*و جامه بزرگی( لرنژاد)است
بنابر این براساس سند موجود نزد استاد حامد کریم پیر حیاتی مورخ و استاد دانشگاه اهل ملایر استان همدان که اصالتا لر می باشد و همچنین بنابه اظهارات آگاهان محلی: شاهزاده پیرحیات لر [فرزند شاه پیراحمد فرزند پادشاه شمس الدین پشنگ؛سیزدهمین پادشاه سلسله اتابکان سرزمین لر بزرگ:که شولستان«شهرستان های ممسنی و رستم کنونی»؛کهگیلویه وبویراحمد؛چهارمحال وبختیاری و بخش هایی از استان های خوزستان و اصفهان را در بر می گرفت]
جد: الف:داودی ها ب:پیرحیاتی ها پ:بیات جامه بزرگی هابودند
بیات جامه بزرگی: بیات چون ملبس به جامه چوخا بودند؛به همین دلیل به بیات جامه بزرگی معروف شدند بعلاوه بیات جامه بزرگی ها در استان های متعدد پراکنده هستند.
پیشوند مردان طوایف:داودی،
پیرحیاتی،بیات جامه بزرگی از
ایل حیاتی ساکن استان های: لرستان؛همدان؛چهارمحال وبختیاری؛فارس؛کرمان:
کا-کاکو-کاکا- آ(مخفف آقا) گو-آبلا - مشی- حالو متداول و رایج است.
براساس نوشته ها وآثار تاریخی نویسندگان ومحققان اقوام مختلف لرزبان همچنین ایل بزرگ قشقایی میتوان نتیجه گرفت که جامه بزرگی ها از لرهای غرب ایران (جنوب لرستان) از تیره پیرحیاتی زیر مجموعه ایل چگنی بوده اندکه در جوارشاهزاده( امام زاده) حیات غیب ساکن بوده اند . حدوداً در سال 1230 قمری معادل 1193 هجری شمسی به مناطقی ازفارس، کهگیلویه، بوشهرودیگر نقاطی از ایران مانند همدان و... مهاجرت کردند .
بزرگان پیرحیاتی روایت می کنند که حدود 300 سال پیش بزرگ آنها بر بالای کوهی بر فراز منطقه محل سکونت آنها (منطقه کنونی شه کرم) که جزئی از منطقه چگنی می باشد رفته و از بالا منطقه را نظاره کرده و متوجه می شود سراسر محل سکونت آنها دره، تپه، ناهمواری و کوهستانی و مناسب برای زراعت نیست بنابراین برگشته و برادران خود را جمع کرده و از آنها می خواهد مهاجرت نمایند برادران و اقوام او از رفتن امتناع کرده و حاضر به رفتن نیستند او می داند تنها دلبستگی اقوام و برادرانش به این منطقه زراعت های در دست برداشت آنهاست و با خود می گوید اگر بمانند و مشغول جمع آوری آنها بشوند ممکن است از رفتن پشیمان شوند، او با آتش زدن زراعت های آنها آنان را وادار به مهاجرت می نماید، آنها از این منطقه مهاجرت کرده و هم اکنون بجز تعداد کمی در حد چند خانوار که از گذشته مانده اند کسی از آنها در منطقه شاه کرم (شه کرم) و منطقه چگنی زندگی نمی کنند.
براساس اسناد تاریخی موجود: شاهزاده پیرحیات- ملقب به حیات غیب - مرشد ومراد :
الف: داودی ها(حیات داودی ها) در بوشهر ، گناوه وبندر ریگ ساکن شدند.
ب: حیاتی ها(پیرحیاتی ها) اطراف لرستان مانند همدان ، ملایر، کرمانشاه و...
پ: بیات جامه بزرگی ها ( به ایل آقاجری کهگیلویه وایل قشقایی و.... ملحق شدند) میباشند.
* بیات چون ملبس به جامه چوخا یا چوقا بودند به همین علت به بیات جامه بزرگی معروف شدند.*
بیات جامه بزر گی
جد قاسم آقا جامه بزرگی جد طوایف :
1- آقا علی رضایی
2- آقاشفیعی یا محمدشفیع ساکن نرماب
معروف به آقا نرمابی
3- آقا نقی ساکن بابکان
معروف به آقا بابکانی
4-آقامحمدخان ساکن تل گاه
معروف به آقا تل گاهی
5-آقاقربان علی ساکن زنگوا
معروف به آقازنگوایی
بعلاوه ؛ تیره هاواولادهای بیات جامه بزرگی ها ساکن دیگر مناطق ایران شدند.
یکی از دلایلی که پیرمردها وپیرزنهای طایفه آقایی بویراحمد وجامه بزرگیها از مریدان حیات غیب می باشند ریشه در فرهنگ ، اعتقادات وخاستگاه آنان میباشد که آباء واجداد آنها در جوار شاهزاده (امامزاده ) پیرحیات ملقب به حیات غیب زندگی می کرده اند . در گذشته به افراد بزرگ ودارای کرامات، سواء از اینکه امامزاده بودند یا نبودند لقب بزرگی شاه می دانند مانند شاه مختار، شاه قاسم ، شاه فرج الله و...در بویراحمد . نگارنده به نقل از پدرم وپدرم، به نقل از عموی پدرش کربلایی باقر که فردی متدین بوده است آقاییها از مریدان حیات غیب میباشند که همواره برای غلبه بر مشکلات وگره های زندگی حیات غیب را ندا می کنندویا قسم میخورند.
ما را در سایت شجره نامه تیره آقایی بابکان دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده:
بازدید: 729